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出轮回，这是士用果。
杀生也好、邪淫也好，偷盗也好，各有四种果报。没有这些罪业是最好，没有犯过这些错误是最好，既然有这些罪业，犯过这些错误，统统要忏悔，相续中不能再留这些啊！死期不定啊，突然死了...
达真堪布 开示
因果|大圆满法
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/08445788914.html
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诊病，“视脉知不起”，而断其预后不良，并预告死期而得验准，声名大震僧俗两界。于法开著有《议论备豫方》留传于世。东晋时期，建都江南，大批中原贵族南迁之后因改食大米而患脚气，僧人支法存为他们施医布药，疗效很...
何明栋
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
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客店也住不起，尤其是来等死的那些老人，在既不知道自己的死期，又没有钱住店的情况下，只能横七竖八的栖宿在河岸上。他们不会离开，因为照这里的习俗，死在恒河岸边，就能免费火化，把骨灰倾入恒河。
此刻，...
成建华
|五明研究|
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基础，才能进一步发起出离心，发起菩提心。
念死无常，是认识到这一身份的脆弱性。关于念死的修行，必须具备三点认识：一、死亡是必定的；二、死期是不定的；三、死时除佛法外余皆无益。念三恶道苦，则是使我们...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html